热心救炼灵就一齐有了信、望、爱三德。第一是信德，因为即是为炼灵祈求，必信有炼狱；信炼狱的苦是重的；信炼灵能得到我们的救助，就是诸圣相通功；信天主至圣至公；信天堂的美好、洁净，略有一点污秽、欠缺也不能入天国。第二是有了望德。人为炼灵祈求必是怀着仰望依靠的真心，盼望天主慨施仁慈，允其所求，收其善功，以当做炼狱灵魂的补赎，或轻其炼苦，赦其升天。第三是行了爱德。一是爱了天主。因为救出炼灵早升天堂，多赞美光荣天主，这就是在天主前的孝爱。如好儿女愿意多有人光荣显扬他的父母一样，这就是大孝。二是爱了炼灵。因为炼灵摆脱他的苦，使他早升天堂，这比治好人的病，救出坐监的囚犯恩典更大，这不是大爱德吗？三是大大爱了自己。因为救炼灵是个大善功，既是大善功，后来必得赏报。况那受到相帮得救的灵魂，必常感念他的恩情，在天主台前给他做主保。这不是自己的大益处吗？从此看来，救拔灵魂是最悦乐天主的。若懈怠不肯救炼灵，死后也得不到别人的帮助。因为耶稣说过：“你怎样待人，天主也怎样待你；你用什么尺子量人，天主也用什么尺子量你。”

故事

某修会有一条会规，命令该会修士每日为亡者祈求，会中有一修士，对此善工很懈怠，死后显现给同会某修士说：“我在炼狱苦得厉害，因为我在世没有尽救拔炼灵的本分，因此，凡你们为我念的经，行的善功，天主都分给了我当救的炼灵。”圣伯尔纳多（纳德）刚进会时，习惯每日为亡者念《达味圣王痛悔七端》（即《圣咏集》6，23，39，51，102，130，143篇）。一日因困乏没有念，就睡了，天主把这件事默启了院长，第二天院长问伯尔纳多说：“昨天你为什么没有念《达味圣咏》？”伯尔纳多一听这话，才知道这是天主提醒他要常为亡者祈求。这也是教训我们的，凡习惯行的善工该有恒心，不可间断。