《信经》

我信全能的天主父，天地万物的创造者。

我信父的唯一子，我们的主耶稣基督。

祂因圣神降孕，由童贞玛利亚诞生。

祂在比拉多执政时蒙难，

被钉在十字架上，死而安葬。

祂下降阴府，第三日自死者中复活。

祂升了天，坐在全能天主父的右边。

祂要从天降来，审判生者死者。

我信圣神，我信圣而公教会，诸圣的相通。

罪过的赦免，肉身的复活，

永恒的生命。阿门。

11. 祂在比拉多执政时蒙难，被钉在十字架上，死而安葬

我们相信基督是天主之子，和圣父一样是真天主。然而我们也相信，祂被一位腐败的执政官审判，极端痛苦地死在十字架上。

永生的造物主贬低自己，如同罪犯一样，赤身裸体、被残酷地鞭打、拒绝、抛弃和侮辱—这可能是真的吗？若是真的，祂是为了什么而这样做？

然而，正是这个教理让基督宗教的教义有可信度，因为没有人愿意为它造假—它如此地惊人，甚至怪异，因为天主竟然让祂自己所造的人类如此羞辱祂并杀害祂，真是一个怪异的宗教信仰！

但是十字架告诉我们：天主异乎寻常地谦虚。圣保禄在《斐理伯书》说：耶稣具“有天主的形体”，却使自己空虚，取了“奴仆的形体”；祂贬抑自己，且死在十字架上（2:7-8）。如果我们真正相信主耶稣死于羞辱，那我们怎能举止傲慢，并自以为比别人优越呢？我们又怎能评判别人不如我们呢？祂为了我们的缘故，被钉在十字架上死亡—这是多么惊人且不可思议的爱！

12.  祂在比拉多执政时蒙难，被钉在十字架上，死而安葬

天主教的信仰告诉我们：耶稣真正死了。如果祂真正死了，那么祂就真正是人。天主应该不会死亡，可是祂却真正死了。永恒的圣言、天主子，也是天主本身，唯一会死的原因是：祂成为了人。是人才会死亡。所以，耶稣完全是人，也完全是神。祂死了，像我们一样经历了死亡的恐怖。天主知道死亡意味著什么。我们终有一天也会尝到死亡的滋味，可是天主早就为我们体验过那滋味。

天主之子耶稣选择进入死亡、诅咒和惧怕，为的是拯救我们免于永远的死亡。《希伯来书》说，基督借藉死亡，解救了那些因死亡的恐怖而一生作奴隶的人（2:15）。我们从不曾真正地自由、真正地轻松、真正地品味生活，因为我们一直都很清楚，这样的自由、轻松和幸福都将终止。然而，耶稣藉著自己的死亡，使它们不致被终结。

事实上，如果我们跟随耶稣，祂必会把我们从永远的死亡中拯救出来。进入死亡并不容易，我们会陷入未知的黑暗中，但是我们深信在这黑暗中必会看到天主的光。