圣月默想 第二十三天:圣心克苦

第二十三天:圣心克苦

定像: 我们要想如同看见吾主耶稣严斋四十天,祂的圣容,面黄肌瘦,大不平常。

求恩: 恳祈天主,加给我们圣佑,教我们喜欢做克苦,总不懈怠。

初思:吾主圣心是我们克苦的表样

古圣先贤说,吾主耶稣是一生都在致命。因为吾主耶稣很克苦,不亚于天天致命一样。我们看吾主圣诞,是在严冬腊月,极其寒冷的日子。降生后第八天,受割损的疼痛。三十年受苦受劳累,饮食淡泊。四十日严斋克苦,祈祷深长,传教往来,全是徒步而行,真是辛苦难言。受难被钉,流尽自己的宝血。吾主耶稣是全善的,何必克苦己身如此严厉呢?全是因为我们世人,好逸、恶劳、犯罪的缘故,所以吾主耶稣先给我们立表样,叫我们跟随吾主耶稣。这样看来,我们罪人,不该效法吾主圣心,喜欢做些苦功么?

继思:克苦怎样重要

吾主耶稣在《圣经》上说:“人若不恨自己的性命,不能当我的徒弟。”吾主耶稣又说:“谁愿意跟随我,该天天背着自己的十字架。”(玛16:24)十字架是什么?就是那些不顺心的事情。例如患难贫病,他人凌辱,邪魔诱惑,肉身的私欲偏情,忧愁痛苦,哪一天没有这不得不做的苦功呢?若是我们有志前进,还该当分外加倍克苦肉身。穿粗衣,吃淡饭,守大斋,断绝无益的交往,断绝犯礼越规的意念。若是这样,德行能够天天成长,功劳能够天天立。工夫不久,可造就到成全的地步。

终思: 克苦怎样有益处

克苦的益处,约而言之有五条:从原祖犯命以后,我们人的私欲过多,很不容易躲避罪恶,惟独克苦肉身,才能够克制私欲,这才容易守诫行善,教肉身听灵魂的命,这是第一条克苦的益处。《圣经》上说:“必定多守斋,才能善祈祷。这是说的光求天主不克苦,难动天主的仁慈,必定守斋克苦,再求天主可怜,天主这才容易俯听我们的祈求。这是第二条克苦的益处。吾主圣心甚爱我们,受了一总的艰难困苦。我们若是克苦,就能略微发显我们报爱感恩之心,这样能够悦乐吾主圣心,这是克苦的第三条益处。

我们人犯的罪,不论大小,犯了就得受罚做补赎。天主造了炼狱,为叫人补赎世上没做完的补赎。可是炼狱的苦极大无比,不如在世上做点补赎,既简单又容易。这是克苦的第四条益处。圣保禄说:”现今世上的苦,不能够比身后天堂上的光荣。“这是说在世上忍受苦难,可以后来增加天堂的福乐。这是克苦的第五条益处。从这几条益处看,就知道克苦是最要紧的事了,我们该当勉励去做。

耶稣慈悲圣心,矜怜我等。

 

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