圣月默想 第十七天:圣若瑟为耶稣之父

第十七天:圣若瑟为耶稣之父

 

一节:

圣若瑟虽然不是耶稣的生身之父,但他是圣母的净配,圣母的儿子也就是圣若瑟的儿子。所以圣母和圣史在《圣经》上简直称若瑟为耶稣之父。当时如德亚(犹太)国人也称耶稣为圣若瑟之子。(玛13:55)由此可知耶稣在世时,也必定常称若瑟为父。那么圣若瑟的尊位谁能说得来呢?圣师利高略说:“耶稣若称若瑟为父,圣若瑟的尊荣要超过圣祖、先知及众圣人。”众圣人都是耶稣的仆人,得称耶稣为主;独圣若瑟为耶稣之父,得称耶稣为子。我想耶稣一天不知多少次呼圣若瑟为父。圣人每次听见耶稣呼父,即发谦逊热爱诸情,从心里钦敬耶稣,惊讶圣子为救世如此的谦卑自下,多感激流泪。


但是该知道,圣若瑟既是耶稣之父,也是我们的父。因为我们是耶稣的昆弟,他是我们的救主,并且他非常爱我们世人,凡他所有的都给了我们:把他的圣体圣血给了我们作养活灵魂的神粮;把他的母亲赐给我们作我们的慈母;他怎能不把自己的鞠养之父赐给我们作慈父呢?所以我们该向圣若瑟发依靠爱慕之情,把我们的灵魂肉身托给他,求他照管,仿佛从前他照管耶稣圣婴一样。
 

二节:

看圣若瑟怎样养育耶稣,善尽了为父亲的本份。论耶稣本来是全能的天主,用不着人养他的人性,他可以用自己的全能显奇迹,他也能降生在帝王家,或命天使供给自己饮食。但他不愿意那样,而偏偏降生在贫苦的若瑟家中,衣食所需都靠圣若瑟照管。圣若瑟当此责任,整天辛苦劳力,不停工作,挣得衣食,奉养万物大主,所以称若瑟为鞠养耶稣之父。


耶稣能长大成人,是圣若瑟鞠养的功劳。圣若瑟在救世的大功中,也有份子。因为圣母生了耶稣的人性,圣若瑟养育了耶稣的人性,使他长大,传教受难,成全救世大功。因此我们感谢耶稣救赎的恩典,不可忘记圣若瑟和圣母的功劳。你也愿意事奉耶稣吗?我告诉你,你要哀矜照顾安慰病人,怜恤各种遭患难的人,行“神形十四矜”。最后耶稣报答你,要像哀矜了他一样。这是耶稣亲口说的:“凡你们为我最小弟兄中的一个做的,就是为我做的。”(玛25:40)


诵句:若瑟鞠养耶稣者,为我等祈。
敬工:屡发依靠热爱大圣若瑟之情。


事迹:圣女德肋撒(德兰)爱大圣若瑟如慈父,凡事托求圣若瑟,没有不称心如意的。她曾记载:“我小时候得过重病,医生认为我必死无疑,但我一呼求我的大主保,病即愈了。以后凡遇肉身的患难,灵魂的危险,都托靠大主保的助佑。并求他保护我的名声,成全我的善工,有求必得,还有时得到的超过自己所求的。虽然天朝诸圣都作世人的主保,到底圣若瑟为人转求百求百应,因为耶稣在世时顺听圣若瑟的命,如今在天堂还是有求必应。我每年若瑟瞻礼日求一样恩典,如果我求的不合格,他就赏我一个更大有益的恩典。多年来一直如此,所求没有不得的。我写这些事为证明圣若瑟的大能,愿天下教友都奉他为主保,多沾他的恩惠。恐怕有人不信我的话,我请你亲自试一试,指定一样善事托靠圣若瑟助佑。你一经验到圣若瑟的能力,就会后悔信我的话太迟了。”

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