圣月默想 第十六天:耶稣与双亲回纳匝肋

第十六天:耶稣与双亲回纳匝肋

 

一节:

圣家在圣殿相聚,不但圣母圣若瑟喜乐,耶稣圣心也很喜乐。因为他三天的工夫离双亲,明知他们如何忧苦,自己心里也有忧苦。如今为承行圣父的旨意,欢欢喜喜地跟随他们退居纳匝肋小镇。耶稣才在学士当中发显了自己的上智,又指明自己是天主子。接着就跟随二圣回乡听命如孩童,证明自己又是真人。再说耶稣从圣殿到圣若瑟的作坊,真是屈尊谦下,听命至极。
奉教人的生命有两种:一是超性的,叫人专务事主救灵的大事;一是本性的,经营过日子养肉身的事,这两样都是要紧的。即使为专务神工而耽误了家中尽本份也不符合天主的圣意;但若一味贪图世俗不守瞻礼,不照顾自己的灵魂更不行。热心教友,先该注意照顾自己的灵魂。这是关系永远的大事。但是过日子的本份也不能耽误。你回想一下自己怎样尽了这两样本份。
  

二节:

圣经上说:“耶稣同他们回到纳匝肋,属他们权下。”(路:2:51)这一句话就总括了耶稣三十年的生活。“权下”是听命受管的意思。我们仔细想想:是谁听命被管,不是天地的君王,天使的主宰吗?听谁的命?听一个贫穷木匠的命。在什么事上听命呢?在卑贱事和微小事上听命。听多长时间呢?不是十年八载,而是三十年之久。怎样听命呢?把圣若瑟的命看作是天主圣父的命,欣勤听命,全心听命,时时听命,事事听命;难也不辞,苦也不怕。哎!我卑贱罪人看看天主圣子立的表样,还敢以听命为难么?还敢以受人管辖为苦么?恐怕我们以前多次不听长上的命,评论长上的事非,真该羞愧。但我惊讶耶稣的谦逊听命,不能不惊讶圣若瑟地位的尊高。圣若瑟在世代替天主圣父照管圣子,他的地位一定超过九品天使之上。


诵句:在世为万君之君所敬顺者,为我等祈。
敬工:弃绝自己的私意,一心听命。


事迹:圣若瑟是专务神修的主保,凡人热心恭敬圣若瑟,在修德道路上必大见长进,默想神工也必变难为易。就是资质鲁笨,读书为难的,也可求圣人开他的明悟。有圣迹可证;从前有一修道生热心求学,样样都好,就是明悟太小,不能读拉丁书,常自己偷着掉泪。有一位神父劝他求大圣若瑟给他开明悟。他听神父的指导,加倍热心祈祷,恳切求圣若瑟可怜。不久明悟顿开,学习长进甚快,同学莫不惊讶。后来圣了神父并教授超性书,成了一方的博学名师。他明白自己学问是圣若瑟赏的恩典,更加倍热心恭敬圣若瑟。

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